Ошо Багван Шри Раджниш: Поздний вечер. 365 расслабляющих медитаций для окончания дня

Как вы обычно засыпаете? Перед телевизором или экраном компьютера? А может быть, просматриваете соцсети в телефоне? Если так, то, скорее всего, засыпаете намного позже, чем собирались, да и утром вы чувствуете себя разбитым. А уж о том, что ваш мозг после потока интенсивной информации совершенно не готов ко сну, уж и говорить не приходится...
В этой книге представлены расслабляющие медитации Ошо, отобранные из его вечерних бесед. Их 365 — на каждый день года. Читайте по одной медитации перед сном, а потом ложитесь спать, не отвлекаясь на гаджеты. После этого вы быстро заснете, будете видеть приятные и красочные сны. Тело за ночь отлично восстановится, и вы проснетесь полностью отдохнувшим, с силами и энергией, необходимыми для последующего активного, насыщенного дня.
Скоро наступит ночь, но не стоит переживать: у ночи своя прелесть — появляются звезды. Мудрый человек наслаждается всем. Он знает, что и ночь — это новая жизнь. Каждое мгновение для него становится таким драгоценным, таким экстатичным, в каждом мгновении заключена вечность (ОШО).

О чем книга
Погружайтесь в самих себя. Отдыхайте в вашем собственном существе, и постепенно, по мере того, как ваш покой будет становиться все более глубоким, по мере того, как ваша релаксация будет становиться все более полной, когда ничто не будет вас больше отвлекать, когда вы станете центром циклона, — наступит блаженство. А блаженный человек — это благословение для мира так же, как несчастный человек — это проклятие для мира
И когда ваш ум погружается в тишину, когда мысли исчезают, когда они покидают вас, — внезапно становится слышен голос. Услышать голос существования, звучащий из вашего собственного сердца, — это начало трансформации. Это откровение. Существование всегда приходит как откровение.
Ошо

Почему книгу стоит прочитать
Попробуйте пару раз дополнить чтение книжки перед сном или заменить просмотр сериала вечерней медитацией Ошо. Всего пять минут — но эффект от нее насколько действенный, что вряд ли вы потом променяете ее на что-то другое.
Медитация перед сном поможет расслабиться, снять накопившуюся за день усталость и погрузиться ? спокойным и умиротворенным. Ваше сознание полностью освободится от посторонних мыслей, мешающих заснуть. Вы начнете высыпаться за относительно небольшое время сна, а бодрствуя, станете чувствовать себя значительно лучше.

Для кого эта книга
Книга понравится тем, кто хочет обрести спокойствие, избавиться от страхов, беспокойств и переживаний и освободиться от ночных кошмаров. Также она окажется бесценным подспорьем для тех, кто хочет медитировать регулярно — выделить пять минут перед сном нетрудно, а эффект от такой практики превзойдет самые смелые ожидания.

Почему решили издать
Польза вечерних практик неоценима — они оказывают колоссальное положительное воздействие как на вашу душу, так и на тело. Мы решили опубликовать сборник вечерних медитаций Ошо, чтобы наши читатели смогли достичь потрясающих результатов минимальными усилиями. Более того — мы убеждены, что после работы с этой книгой вечерняя медитация станет вашим любимым ежедневным ритуалом.

Информация об авторе
Чандра Мохан Джайн (он же Ачария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) — индийский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра в доме родителей его матери в маленькой деревушке Кучвада, что в округе Райсен индийского штата Мадхья-Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление: бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.
В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки. После этого мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям: ему трудно было перенести уход из жизни любимого человека. А в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью: его любимая кузина Шаши умерла от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность оставалась с ним большую часть детства и юности.
В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству учеником; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем сразу с двумя военизированными националистическими движениями: Индийской национальной армией и Национальной организацией добровольцев (Rashtriya Swayamsevak Sangh).
В 1951 году, в возрасте девятнадцати лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с преподавателями он был вынужден покинуть заведение и новое пристанище нашел себе в том же городе, в колледже Д. Н. Джайна.
Духовное просветление настигло Ошо 21 марта 1953 года в Джабалпуре. Когда Чандра вышел на ночь в сад Бханвартал, некая высшая сила указала ему на одно из деревьев; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.
На протяжении следующих лет Джайн был простым профессором философии, путешествовавшим по Индии с курсом лекций. Он был ярым противником социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы. Кроме того, Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности — это принесло ему звание своеобразного «секс-гуру» сначала в Индии, а затем и по всему миру.
В семидесятых мистик на некоторое время обосновался в Бомбее (ныне — Мумбаи); именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием «нео-саньясины». Чандра по-новому интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов всего мира. В 1974 году он перебрался в Пуну и основал новый ашрам – в который вступало немало западных искателей мудрости. Помимо методик трансформации в ашраме также предлагался ряд принципиально новых терапевтических техник, явившихся логическим продолжением идей «Движения за развитие человеческого потенциала» (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было уже не в силах мириться с деятельностью гуру.
В 1981 году Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Обосновались они в штате Орегон, во вновь созданной общине, позже названной «Раджнишпурам».
Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными властями: основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде. Попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.
С начала 1988 года Ошо сосредоточился в основном на дзен-буддизме. В декабре того же года мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагваном Шри Раджнишем; именно тогда на свет и появилось имя Ошо.
Здоровье его к этому моменту значительно ухудшилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989 года; в дальнейшем на публичных встречах он лишь молча сидел в окружении своих учеников.
19 января 1990 года Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. По официальному заключению причиной смерти стала сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны. Эпитафия гласила: «ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11 декабря 1931 года по 19 января 1990 года». На данный момент его ашрам все еще функционирует; теперь он называется «Ошо-Центр медитации и отдыха». Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен книг (всего более 600).